十和田湖が形成されたのは約千年前だそうです。
地質学者は「出来たてホヤホヤだ」と言います。
千年前というと、日本では平安時代、ヨーロッパでは第一次十字軍、バイキング活躍の時代。
遥か遠い昔に思えますが、地球の歴史から地質を考察する地質学者の見地からすると、千年という単位は「出来たてホヤホヤ」なんですね。
地質学者からそういう説明を聞いたタモリが「地球ができて４６億年、その中での千年というのは、ちょうど４６億円の財産を持っている人が千円使うみたいなものなんでしょうね」と、わかりやすく例えていました。
確かに４６億円持ってる金持ちには、千円は、はした金でしょう。
私たちが生まれてから死ぬまでの「人生」を、仏教では『現在世（現世）』といいます。
それは長くても１００年足らずで終わりますが、仏教では、『現世』に生まれる前に、限りなく生死を繰り返してきた『過去世（前世）』があり、死んだ後も、永遠に生死を続ける『未来世（来世）』があると説かれています。
これを仏教では『三世』といいます。
『過去世（前世）・現在世（現世）・未来世（来世）』です。
この三世を貫く永遠の生命が、本当の「私」であり、「私」の歴史は、地球４６億年どころではありません。
何億年×何億年より永い、無始無終の生命なのです。
その永遠の生命にあって、今、こうして生を受けている『人生』『今生』『現世』とは、滔々と流れるガンジスの大河の水面に浮かんだ泡の一つです。
ぱっとできて、しばらく水面に流れて、ぱっと消える泡のようなものだと説かれています。
かかる永遠の生命観に立つ仏説から見る人生を、蓮如上人は『人間はただ電光朝露の、夢幻の間』といわれています。
パッと光って消える稲光、瞬く間に消える朝露のような人生、ということです。
そうなると私たちの人生は、４６億円の資産家の千円以上に、はした金、ならぬ、はした人生になってしまいます。
その一瞬の朝露のような人生に意味があるのでしょうか。
この一瞬の人生にお釈迦さまは「尊い目的がある」と宣言されました。
「迷いを続け、流転を重ねてきた永遠の生命に終止符を打ち、未来永遠の幸せになれる素晴しい目的が、この一瞬の人生に存在する。だからこの一瞬の人命に、尊く、かけがえのない価値があるのだ」と説かれているのが、仏教です。
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（自己紹介）
1988年早稲田大学を中退し、仏教講師の道を目指す。
浄土真宗親鸞会で仏教講師の資格を取得、全国各地で公開講座を始める。
2010年からメールマガジンをはじめ、読者12000人の仏教最大級のメルマガ執筆
2014年からは全国をつなぐオンライン講座の動画レクチャーでも活動中。
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